С чего это вдруг на Святой Руси где все обращаются друг ко другу «сударь, сударыня», в ходу англицизм «веселый» gay, когда тысячелетиями европейцы использовали слова производные от Sodom, типа содомиты, содомляне?? Далее, где языковые приколы, неизбежные при знакомстве детей с библейскими текстами? Ах вы не знаете какие приколы?
Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;
(Матф.24:37-39)
я́коже бо бы́сть во дни́ Нуевы, тбко бэдетъ и пришйствiе Сы́на человѣ́ческаго: якоже бо бѣ́ху во дни́ прйжде потупа ядэще и пiю́ще, женя́щеся и посягaюще, до негуже днй вни́де Нуе въ ковчйгъ, и не увѣ́дѣша, дундеже прiи́де водб и взя́тъ вся́: тбко бэдетъ и пришйствiе Сы́на человѣ́ческаго

жениться – женя́щеся, выходили замуж – посягaюще. Реальные девки при пропаганде замужества должны зубоскалить «баба у мужика на что посягать должна – на имущество или какую часть тела?» И вообще где портрет государя Анператора над каждым унитазом? Big brother is watching you!

Опять полное незнание матчасти. Если уж пишешь антиутопию о православном терроре, то потрудись прочитать 1) домострой 2) убедись, что цитаты про которые ты упоминаешь что они из Библии, действительно там есть 3) ознакомься с с практикой и теорией православного воспитания, с теми пособиями, которые были еще в царской России про то, как людям объясняли что есть грех и прочее. А так получается активная борьба с тем, чего нет. Идеология явно содрана с западных каких-то книжек, причем явно анти-протестантских. В программу воспитания девочек почему то не включены Жития святых, и прежде всего жития женщин святых, и то что есть и был запрет на пострижение в монахини лиц младше 30 лет.

Вот оно - загадочное умение складывать слова в фразы так, чтобы невозможно было оторваться! Для меня это сродни волшебству. В этой книге нет эпохальных битв и сражений, волшебников и магии, даже события, о которых говорится в аннотации ( третья мировая война, железный занавес, воинствующее христианство) упоминаются в книге кратко, редко, лишь как необходимые для понимания сути происходящего. По логике, эту книгу можно отнести к антиутопии, постапу, т.к. все происходит в некоем возможном для России будущем, где растущее в наше время влияние церкви на государство и светскую жизнь приобретет уродливые формы. Да, случилась третья мировая война, что и как автор не пишет, да и не суть. Просто что-то после этой войны заставило нашу страну наглухо отгородиться от тлетворного влияния Запада с его мультиками, музыкой, геями, назваться Русью, возродить обращения "сударь" и "сударыня", обратиться к вере и Богу, жить по библейским заповедям. Но история не об этой новой Руси. История о девочке Дайке, переименованной в Дашу, которая жила счастливо до 9 лет с любящими родителями в тайге, прячась от новой власти, потому что эта власть запретила женщинам и девочкам носить брюки и короткие юбки, стала сажать в тюрьму женщин, забеременевших вне брака, отбирая у них детей, а самих женщин стерилизуя. Эта власть возродила евгенику и стала насаждать свою нравственность, прикрываясь христианскими догмами. Мы наблюдаем за Дашей, попавшей в коррекционный приют, где живут дети, отобранные у таких матерей и родителей, не желавших жить по навязанным законам. Несколько месяцев из жизни девочки, помнящей другую жизнь, не понимающей, что происходит и пытающейся в этом разобраться. Боюсь раскрыть сюжет, поэтому удержусь от обсуждения деталей идиотизма нового общества. При всей кажущейся абсурдности придуманной новой Руси, поймала себя на мысли, что не так уж утопично подобное развитие событий. Я тогда тоже стану "дикой"и сбегу в Сибирь, как дашины родители. Казалось бы -в книге описаны события из нескольких месяцев жизни 11-летней девочки, рассказаных ею - но сколько мыслей рождается в моей взрослой голове, как читается взахлеб! Пошла читать вторую книгу! Рекомендую!